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被蒙蔽的國家認同

2020總統大選即將要登場了,國家認同肯定會再次成為政治人物的戰場,但人民往往都是被政黨的言語所蒙蔽,侷限了自己對國家認同的看法,如果大家仔細想想,在過去的三十餘年裡,由於解嚴形成的社會開放興起各式各樣的國家認同,這些主張有如雨後春筍般不斷冒出來,彼此多半相互牴觸,有人支持臺灣獨立建國,有人支持依附在中共底下,也有人支持兩岸合組聯邦等等,形形色色的主張看似盡善盡美,但卻沒有任何一套主張能有效解決兩岸目前的僵局。
  而近幾年提出的臺海未來發展主張主要都是要援引其他具有較強實力的國家為靠山,說難聽點就是要成為其他政府的小弟,主張臺獨的族群找日本跟美國當老大,但殊不知人家根本不會傾全國之力協助你搞獨立,對他們國家而言,因為顧及到現實面,不管是對政治或經濟,根本不值得,而臺獨人士依然催眠著臺灣的老百姓,不斷打「恐中牌」,極力想切斷臺灣和中華文化的關聯,卻用閩南語當作信仰的通用語言,不管是閩南語或是河洛話,也就是所謂的臺語,不就是中華文化的一部分嗎?臺灣的種種和中華文化是不可能也脫不了關係的,真正有權力喊要脫勾獨立的只有原住民,而現在在檯面上喊獨立的大多都是代表中華文化的漢人,自己要跟自己切割不是很詭異嗎?
  但以現在的環境來說,無論如何,臺獨運動只會淪為減輕地球人口壓力的運動而已,而後續,還不是得被中國共產黨所領導的解放軍入侵,實現他們所說的「回歸祖國」,那不就很明白地和主張由共產黨統治的「紅統派」相互映照了?再說了,「紅統派」不就是等於直接送斷臺灣地區日趨成熟的民主自由和枉費近百年的冷熱對抗?如此的作為對得起中華民國的開國先烈嗎?先人揭竿起義,付諸生命和熱血所希望的不正是期待中國能走向民主共和?

  縱然因為戰敗轉進臺灣,但我們不該忘記咱立國的精神,以「三民主義」為本,進行各方面的發展,國歌的第一句和憲法第一條都清楚的告訴了全國人民中華民國的定位在哪,和應該如何認知我們的國家,縱然現階段「反攻大陸」已經成為神話了,但我們應該要秉持中華民國這個最大公約數,砲口一致向外,尤其是對臺灣虎視眈眈的中國共產黨,而不是將炮口向內,虛耗國家資本,就算大家可以各有主張,那是因為憲法有賦予我們自由言論的權力,但良心呼籲,如果你是希望走向臺獨的朋友,你會希望被共產黨統治嗎?如果你是希望走向紅統的朋友,你會希望臺灣獨立嗎?我相信兩邊的答案都是不希望,人民都不應該被政黨蒙蔽自己的國家認同,生…

中國社會變更史概略圖

中國史網絡 細分階段 政治演變 社會演變 民族演變 合 散 離 集 中國
史前→夏→商 原始社會 →奴隸社會 諸夏部族 →諸夏聯盟

共匪第十罪狀:毒化世界

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共匪罪狀之十:毒化世界
共産匪徒一向是爲了達到目的,而不擇任何手段的,列寧曾說過「在對敵人鬥爭中,正當的武器如不能生效,可用骯髒的武器」,毛匪也形容「革命不是請客吃飯」,包括殺人、 放火無所不用其極,使用毒品自然也不例外。

目前共匪是世界上鴉片、嗎啡等毒品最大的來源,但是在他採取毒化世界的政策之前, 早就已用毒品貽禍中國人民一段很長的時間。

如以販毒的經驗來說,毛匪澤東不僅是世界上最大的毒梟,而且也是販毒歷史最隊久,而又消遙法外的唯一的人,他的販毒已經累積了四十年的經驗。

共匪的「鴉片戰術」顯然並不是單純對付某一部份人的,而是其赤化世界陰謀中一個策 略,共匪知道無法用武力征服世界,故採取卑鄙的手段,使用骯髒的武器。不僅美洲、歐、 亞洲各國深受共匪販毒之害,甚至共黨統治的蘇俄與東歐,吸毒的人數也日漸增加,卽使非 洲地區也不能免。

共匪對東歐與非洲的輸出毒品,是以北韓爲第一轉運站,阿爾巴尼亞爲第二轉運站。蘇 俄的報刊和電臺,對共匪的販毒罪行,曾大肆攻撃,蘇俄「文學報」就揭露,共匪年産鴉片 約八千噸,提煉海洛英可達五百噸,全部運銷外國脫手,每年收入可達一百億美元,扣除賄 賂、運銷各種費用,每年仍可浄賺八十億美元以上。因此可以推想,連蘇俄人民也是共匪販毒的受害者。

華人人ロ佔百分之九十以上的香港,每年自匪區走私進ロ的鴉片約十噸,海洛英約四噸 ,吸毒者民國四十四年爲五萬,六十三年增至十八萬多人,這些人也都是共匪販毒的受害者。

因此,共匪爲害世界的方略,是凡不能被他們奴役的人,都要千方百計的陷害他們,大陸上人民是普受「毛澤東思想」的毒害,而大陸以外的人,共匪則以鴉片來毒害他們。因此,鴉片被周匪恩來認爲是共匪赤化世界的一種力量與方法,是共匪統治世界的一種「有力的 武器」。

共匪第九罪狀:鬥爭父母

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共匪罪狀之九:鬥爭父母
共匪訓練其黨徒最主要的項目,就是要他們甩掉所謂「感情的包袱」,做到六親不認, 因此在共匪的詞彙裏是找不到「孝」字這個字眼的。

竊據大陸之後,共匪卽藉「土改」進行瘋狂鬥爭與屠殺,最慘絕人寰的事是,强迫子女 鬥爭父母,要他們與所謂「反動家庭劃淸界限」,甚至要他們當衆「掲發父母罪行」,作出 各種拷打、虐待的逆倫行爲,如果子女不去鬥爭父母,則被指爲是「溫情主義」,承襲了「封建殘餘的氣息」,其本身也要受到共匪的殘酷鬥爭。

民國五十二年,共匪又展開一次大規模的泯滅人性背棄倫常的所謂「社會主義敎育運動 」,煽動大陸靑年與中國傳統的孝道思想鬥爭。

到了「文革」,共匪曾喊出「用毛澤東思想佔領家庭陣地」的ロ號,簡單地說,就是要每個家庭子女,不要聽家長的話,而要盲目地服従毛匪的指揮。

雖然儘管共匪如何地推行奴化與毒化敎育,卻不能使大陸兒童,完全滅絕人性,但是也 不容否認的,在共匪的奴化與毒化敎育之下,不知製造了多少的人間慘劇,其罪惡滔天,實 是擢髮難數。

從目前匪區的實際情況來看,當這些無知的兒童心智成長、理性成熟的一天,終必會認 淸共匪的眞面目,特别是他們爲人父母的時候,必定會發現共匪欺騙他們,要他們忤上逆倫 的罪惡。從大陸逃出鐵幕的靑年反共義士,其反共意志之堅可知。

共匪第八罪狀:迫害宗敎

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共匪罪狀之八:迫害宗敎
共産主義與宗敎是極不相容的東西,從馬克斯、列寧、史達林到毛匪澤東,莫不主張消 滅宗敎,視宗敎爲主要敵人。

共匪對大陸人民實行極權統治之後,卽進行對各種宗敎的迫害運動,包括:一、殺害敎徒;ニ、沒收宗敎財産;三、焚燬宗敎書刊,四、破壞宗敎文化古蹟;五、篡改宗教,注入馬列邪說;六、強迫敎徒參加r學習」。事實上大陸年輕的一代,在共匪毒化敎育之下,已不准他們參加宗教活動,故匪區的宗敎,目前慢慢地被共匪徹底消滅。

共匪爲什麼如此仇視宗敎呢?表面上雖然是共産主義主張無神論,而宗敎是主張對神的 崇拜,故共匪認爲是「束縛人民思想」的迷信的東西;但眞正原因尙並非如此,而是因爲一 般宗敎多主張人與人之間應該互愛,互相容忍,要有惻隱之心。而共匪則完全相反,它是煽動人與人之間互相仇恨,互相鬥爭,主張報復主義,以人類相殘的方式,來達到統治人民, 奴役人民的目的。

實際上共匪本身並非排除迷信思想,它要大陸人民不去崇拜神,却要大陸人民對毛匪作 「個人偶像崇拜」,以共産主義與「毛思想」的邪說,來壟斷一切思想。

共匪第七罪狀:欺騙靑年

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共匪罪狀之七:欺騙靑年

共匪欺騙大陸青年,是在他們心智剛剛萌芽的時間就已開始,譬如在幼稚園裏的孩子, 共匪就敎他們唱r不愛爸爸,不愛媽媽,要愛毛XX」的歌,在他們讀小學的時候,共匪卽 將他們編入各種組織,如r兒童團」、「少年先鋒隊」;「文革」以後,又有所謂「紅小兵 」的組織。共匪把他們編入這些組織,是爲了便利對他們進行思想上的控制,用「共産主義 思想」來毒化他們,在他們幼小的靈上,散佈仇恨的種籽。

共匪欺騙青年,以文革期間煽動「紅衛兵」暴亂爲最高峯。

「紅衛兵」運動衣開始的時候,毛匪曾用甜言蜜語欺騙大批靑年,說:『世界是你們的 ,也是我們的,歸根結底還是你們的。』他把「紅衛兵」形容「旭日東升的太陽」,共匪報 紙也大捧特捧,稱之爲「紅衛兵小將」、「革命的小將」等等。毛匪甚至鼓動他們,儘管放 心大胆去做壞事,說什麼「革命無罪,造反有理」。又說:『馬克斯主義千頭萬緖,歸根結 底一句話,就是造反有理。』

大陸靑年在共匪長期政治高壓之下,猛然聽到共匪要把他們當作「國家主人翁」,要他 們放手大胆去造反,焉有不喜之理。於是他們置自己性命於不顧,在學校裏造老師的反,在 家庭裏造父母的反,在社會上造各階層的反,並在毛派唆使,鬥爭反毛匪幹,最後自己互鬥 ,至於殘殺。

等到「紅衛兵」的利用價値消失,共匪就對大陸青年進行迫害。首先派匪軍佔領學校, 進行「軍管、軍訓」,其目的顯然是約束學生,不讓他們再造反‘讓他們在槍桿子的威脅下 ,老老實實等待共匪的擺佈,後來又派所謂「毛澤東思想宣傳隊」進駐各學校裏。這些人在 學校裏的目的,一方面是在監視學生,一方面是迫害學校中的老師,對他們進行所謂「門、 批、改」,接着不久之後,大批的學校教師,就被下放「勞改」,接受所謂「貧下中農」的再教育。

據共匪自認,在「文革」之前,曾把四千萬的知識靑年下放到農村。而「文革」之後, 匪報刊公開透露的數字,又達一千餘萬人,事實當然不止於此。此一項暴政,到現在爲止, 仍沒有取消的跡象。



共匪第六罪狀:摧殘文化

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共匪罪狀之六:摧殘文化
由於中華文化與共産主義的邪說格格不入,共匪竊據大陸之後,卽千方百計的消滅中國 文化。

共匪消滅中國文化的第一步,就是所謂「文字改革」。

共匪的「文字改革」,主要分爲兩個過程,卽漢字的整理與簡化,與漢字的拉丁化,以 拚音代替文字。

共匪摧殘中國文化的第二步驟,就是篡改中國歷史,歪曲中國歷史,抹殺我歴史文化對 世界文明的貢獻。

毛匪曾經武斷地說過:『階級鬥爭,ー些階級勝利了,ー些階級消滅了。這就是歴史, 這就是幾千年的文明史。』

因此,共匪統治大陸後,不顧與中國文化休戚相關的正統歷史,而强調人民之間的仇恨 史,並發動羣衆編寫「四史」運動,卽所謂「家史、村史、公社史與廠史」,除此之外,並 編寫ー些「專題史」,如「民兵鬥爭史」、「農會鬥爭史」、「地主剝削史」和「罪惡史」 等,其目的在煽動仇恨,要大陸人民彼此互相仇視與鬥爭。

共匪消滅漢字、歪曲歴史,仍然意猶未足,還藉各種方法,對中國文化進行直接的摧殘 ,特别顯著的,就是共匪在大陸上所發動的「焚書坑儒」運動。

在共匪這種瘋狂的舉動中,不但民間藏書銷毀殆盡,許多歴史珍籍也都付之一炬。

除了焚書之外,共匪更大的罪行就是「坑儒」。所謂「坑儒廣義來說,就是對知識分子 的肆意摧殘,對敎育事業的肆意踐踏。共匪在這方面所犯下的罪行實在一言難盡。首先,是 指知識分子是「臭老九」,文革期間,四人幫整肅知識分子的手法有:一、「打下去」,ニ 、r趕出去」,三、「掛起来」,四、「扣帽子」,五、「壓杠子」,六、「打棍子」,七 、「輿論上搞臭」,八、「政治上打倒」,九、「思想上搞亂」,十、「工作上整垮」。

四人幫垮臺之後,共匪的知識分子表面上有所改變,那就是「平反昭雪」,「恢復名譽 」,「歸隊復職」,但這也僅只是表面工作而已。一九七七年七月,共匪統戰部副部長董匪小鵬在一次附庸黨派座談會上就威脅說:「你們不要以爲灰塵快打掃乾淨了,手又瘦起來, 可以活動活動,伸伸筋骨了。老實吿訴你,黨的改造知識分子的改造政策還在執行,不容許你們亂說亂動.......」

除此之外,共匪對敎育之輕率與漠視更到了駭人聽聞的程度。根據今年九月十九日共匪 的「光明日報」自己招認說:「目前全大陸有一半學校除了敎師エ資外,連一毛錢經費也沒有。很多學校,除了敎師、學生和幾册課本外,一無所有」。

在廣大農村,有三分之一的學校是沒有桌椅的,學生上課要從家裏帶條板凳,或…

共匪第五罪狀:剝奪自由

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中共罪狀之五:剝奪自由
共匪統治大陸人民的三項「法寶」是:一、經濟控制,ニ、階級鬥爭,三、特務鎭壓。

在經濟控制方面,大陸人民吃飯要飯票,穿衣要布票,而其配給的數量,決不讓大陸人民有「多餘」的程度,除此之外,大陸人民住的是共匪所限定數量的房屋,如果有多出來的房屋,他們自己也沒有使用權,而由共匪統ー徵收,統一分配。

在「行」的方面,共匪對大陸人民的限制更多,大陸人民完全沒有旅行的自由,卽使有的話,他們也沒有多餘的空閒時間。如因特殊的情況,他們要到别的地方,必須由匪僞機關發給路條(卽通行證),沒有路條他們是不能住旅舘,連住在親戚家裏也不行,因爲必須登記。出外時,最重要的是隨身攜帶「糧票」,沒有「糧票」,卽使有錢,在匪區的公共食堂裏是吃不到東西的。

致於婚姻方面,共匪新「婚姻法」强制規定結婚的年齢是男子二十ニ歲,女子二十歳, 爲了管制人口的增加,如果不按照這種年齢結婚,則無法獲得共匪的婚姻登記證,沒有這個 證明,生下的子女,則沒有配給,而且結婚時所需的棉被、衣服與用具,也得不到「購買證」。

至於言論自由方面,共匪在竊據大陸之初爲了安撫知識份子,還在匪區保留着極少數的 非共匪人員經營的報刊,如北平的「光明日報」,後來在民國四十六年的時候,卽籍「反右派鬥爭」,把非黨份子一網打盡,而予以接管。

就目前來說,匪區的報紙淸一色的是爲匪所控制的宣傳機器,上面充滿共匪「新華社」的電訊,所有的新聞都經過共匪的仔細過濾,它所報導的不是讀者所需要知道的,而是共匪 所策畫的政治讀物。

共匪對於報紙的管制,創世界未有的例子,除了「人民日報」之外,地方上的報紙,是 不准出口的,甚至不准從這一省到那一省流通。

新聞的厳格管制,是共匪剝奪大陸思想自由的一種重要手段,除了共匪主動告訴的東西 ,大陸人民對世事一無所悉。

在階級鬥爭方面:共匪早先曾把大陸人民分成若干不同的階級,如農民中分成富農、中 農、下中農和貧農,煽動貧下中農來鬥爭富農和中農,共匪的這種方法是非常陰狠毒辣的, 它利用不同家庭的階級成份,來互相仇恨,同時也限制大陸人民,永遠過貧困的生活,如果 有了錢便成爲「資産階級」或「富農」,就要成爲被鬥爭的對象。因此在匪區也有所謂「新 富農」階級,就是指家庭勞ヵ多,而略有積蓄的人,也隨時有遭鬥爭的可能。

後來,共匪又對大陸人民展開許多的政治清算運動,把認爲是「可疑份子」,指爲是「 地、富、反、壞、右」的「五類份子」。

共匪第四罪狀:沒收財產

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中共罪狀之四:沒收財產
共匪爲了達到以經濟的箝制來控制大陸人民行動自由的目的,在竊據大陸以後,卽瘋狂 地掠奪大陸人民財産。首先共匪要掠奪的是大陸人民的私有土地。

共匪掠奪大陸人民土地的方法,是一種有計劃的騙局,經過「土改」、「農業合作社」 與「人民公社」的三個過程,使大陸農民變得一無所有。

中共掠奪了大陸人民的土地之後,下一步便是對大陸上的工商界開刀。

共匪奪取エ商界財產同樣也是探取欺騙的方式,首先謙使民營エ商業與共匪合作,派匪 幹滲透到民營企業,瞭解情況;其次是用「公私合營」的方式,來控制私營企業,最後是以 所謂「定期取息」,把私營企業完全轉移爲共匪所控制。

共匪竊據大陸後,爲了想利用民營エ商業的設備、資金及經營管理經驗,曾喊出所謂「 公私兼顧,勞資兩利」經濟政策的騙人口號,民國三十八年匪公佈「共同綱領」,暗示私營工商業在匪區仍有發展的餘地,一些エ商業人士受其甜言蜜語所惑,紛紛籌集資金,重振旗鼓。

不久之後,共匪就露出猙獰面目,首先訂出種種苛刻盼規定,限制エ商業的發展,如對 商人實施「收購經銷」、「代銷代售」,對工業界實行「加工、訂貨、統購、包銷」,勒令 按量、按質、按期完成生産任務,使他們無利可圖,只有走上與共匪「公私合營J的路子。同時,並對原料物資嚴厲管制,使私人工商業簡直無法經營。

在「公私合營」的過程中,共匪雖然表演對資方仍保持其經理、廠長等名義,實際上大權已落到共匪人員的手裏,共匪派去的會計和其他的匪幹,利用政治的壓ヵ,控制一切。經過「土改」、「鎭反」等一系列的措施,老百姓誰敢得罪共匪的幹部,因此只有俯首聽命, 到最後實在無法經營下去,只好將全部財產拱手讓給共匪。

到了「文革」暴動時期,共匪更嗾使紅衛兵大搞「打殺搶砸抓」,他們「槍」來的財産 據紅衛兵組織自己宣布,包括有:黃金三十七噸半;白金一萬兩;白銀九百八十萬條,美鈔 一百五十萬元;現款、證券、公債合計爲僞「人民幣」四千八百億元。

共匪第三罪狀:壓榨勞力

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中共的罪狀之三:壓榨勞力
西方人士常常喜歡用「藍螞蟻」來形容大陸人民,因爲他們都穿著淸一色的藍灰色的エ 作服,成堆的擁擠在一起工作。而蘇俄莫斯科電臺也常常譏諷共匪暴政把大陸人民當作機器 中的「螺絲釘」,其意義是,大陸人民,沒有思想,沒有自由,每天做着機械式的工作。

但是這樣辛勤工作的大陸人民,他們的生活條件是怎樣呢?他們普遍都住着簡陋的房屋 ,幾家公用一個廚房、一個廁所和和一個浴室(卽使共匪提供給外人參觀的「示範公社」和 工人公寓也是如此)。電視當然不用談,一般人民是買不起的,就是收音機也是恐怕大陸人 民收聽臺灣或外界的廣播,而不准持有。大陸人民沒有機車,脚踏車雖較普遍,一般人也視 爲是奢侈品,視同珍寳。

至於大陸人民一年的實際收入,根據僞國民經濟計劃委員會主任姚匪依林在今(一九八〇)年僞五屆三次人大「國民經濟計劃安排的報告」中供稱:「一九七九年農民年收入平均八十三點四元人民幣(依美元五點五折合僞幣一元約合美金五十六元)」而許多地方如江西省 農民根據其僞省人大常委主任楊匪南奎於此次會議中報告。實際收入尙在五十元僞幣以下。「職工的年平均エ資(包括獎金在內)七百零九元。(合美金四百七十元)」無怪乎鄧匪小平在今年一月「關於目前的形勢和任務」的講話時表示,兩千年結束,「國民所得,可以達到一 千美元」的原因。但僞「五屆三次人大」討論此一「兩千年與一千美元」時,大陸地方各省(市〕領導人表示,尙有半數以上達不到。如四川省爲省長魯匪大東卽稱,只能達到「八百五十萬 元」。這就是共匪三十一年來所謂「社會主義優越性」的答案。人民生活之苦可以想見了。

爲什麼如比「勤奮」的人民,過着如此困苦的生活呢?明顯的這是由於他們辛勤的所得 ,爲共匪所剝削。

首先拿農民來說,自從共匪消滅私有財産制度之後,廣大農民被納入「人民公社」,他 們不再爲自己耕田,而在爲共匪耕田,計「エ分」來計算他們的收入,「エ分」的多少是由 匪幹來評定。

共匪對農民的剝削花樣百出,首先是「三定政策」,卽定產、定購、定銷,也就是共匪 的「統購、統銷」。農民收穫的糧食,無法自己分配,必須按共匪的「公定」價格,由共匪 收購,然後再以「糧票」方式,分配給農民。共匪收購的「公債」低得可憐,這是農民收入 低微的主要原因。

除此之外,共匪還對農民重重剝削,譬如什麼「戰備糧」、「配荒糧」、「三忠於糧」(卽表示對毛匪「效忠」也要繳糧)等,名目繁…

共匪第二罪狀:殺害同胞

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共匪的罪狀之ニ:殺害同胞
共匪殺害中國人民,超過歴史上任何暴政統治時期。五十多年來死於共匪暴力下的,幾 達一億人,約等於整個法國或德國的人口。

根據有案可稽的資料統計,共匪自一九四九年至一九六八年的二十年間,在共匪「土地 改革運動」、「鎭壓反革命運動」、「宗教改革運動」、「反右派鬥爭」、「四淸運動」及 「文化大革命」等重大暴政中,屠殺中國人民共達六千六百餘萬,其各項暴政所殺之人數, 我們可以列出一張淸單如後:

共匪殘殺大陸同胞統計表(一九六八年七月)